Los obispos ante la crisis

Lo prometido era deuda. Esta vez no han sido los obispos tan rápidos para tomar postura como en otros temas, pero al menos lo han hecho de manera firme. La “Declaración ante la crisis moral y económica” es un documento sencillo, que ha costado un año llevar a cabo, y que servirá como base para una reflexión mucho más profunda en los próximos meses. Un texto interesante y valiente, cuya lectura recomendamos vivamente. Con especial preocupación por las causas y las víctimas de la crisis, y con la toma de postura y compromiso ante las personas que sufren. “No tenemos soluciones técnicas que ofrecer“, comienzan reconociendo los obispos, pero sí la capacidad de señalar cómo la crisis está afectando a las familias, los pequeños y medianos empresarios y la población inmigrante, a quienes “no podemos abandonar a su suerte”.

150 años al servicio de los jóvenes

El 18 de diciembre la Congregación Salesiana celebra el 150 Aniversario de su fundación. Este día, los algo más de 16.000 salesianos repartidos por todo el mundo renovarán su profesión religiosa. Invitados por el Rector Mayor, don Pascual Chávez Villanueva, reafirmarán así “su compromiso de continuar siendo, fieles al carisma de Don Bosco, signos y portadores del amor de Dios a los jóvenes”, expresión salesiana que resume la esencia de la identidad y misión de los salesianos.

Voz que grita en el desierto

Por Jairo del Agua*

Pocas cosas más desagradables que gritar en el secarral, a la intemperie, con la arenisca en la garganta. La gran ventaja del desierto es que se escucha mejor, que uno puede refugiarse fácilmente en la sombra interior y descubrir oasis interminables. Pero la voz pretende ser escuchada, regar el baldío y hacer resurgir la vida, aspiración básica de quien pretende evangelizar: “He venido para que tengan vida y la tengan abundante” (Jn 10,10).

Y ahí me duele. En este tiempo de esperanza me llega mucha desesperanza, mucha división, mucho sometimiento servil a la “casta sacerdotal” (¡flaco favor les hacemos!). He recibido muchos comentarios a la recién publicada “meditación sólo para Obispos“. Unos pocos me fustigan, la mayoría corrobora la verdad de mis palabras, un solo obispo se digna contestar. Y este meditador de papel sigue rumiando los comentarios recibidos mientras se pregunta: ¿Qué les pasa a algunos católicos que no saben reconocer la Palabra de Dios o la ponen por debajo de los jerarcas? ¿Cómo es posible que algunos prefieran a Apolo, a Pablo, a Cefas, a Pio, antes que a nuestro Señor Jesucristo?

¿A qué huele la Navidad?

Por Guzmán Pérez*

«¡Ya huele a Navidad!», escribía hace unos días una amiga en su estado del Facebook. Y yo le preguntaba en broma: «¿y a qué huele exactamente?». El tema dio de sí para diversos comentarios de otros de sus contactos, y ahí quedó la cosa… Hasta hoy, cuando la frase ha salido de mi memoria y me ha hecho pensar más y sacarle “miga” a este asunto de los olores. Ciertamente la Navidad “huele” a muchas cosas, pero muchos aromas nos han “embriagado” de tal manera que a menudo nuestra “pituitaria” no es capaz de percibir sus “olores” auténticos. Sin que “huela” mucho a “cura” ni “perfumarla” demasiado, quisiera compartir mi reflexión con Rocío y con aquellos que quieren descubrir a qué huele la Navidad.

¿Son los derechos humanos una verdad moral laica o cristiana?

Por José Ignacio Calleja*

El Día Internacional de los Derechos Humanos, celebrado el pasado 10 de Diciembre, me provoca una inquietud semejante a la de millones de personas con buen corazón. ¿Qué es de los derechos más fundamentales de tantos y tantos hermanos nuestros, en un mundo único y en la única vida que a cada uno nos toca en “suerte”? La respuesta nos llega por mil caminos y mil voces se juntan en un lamento, a veces, en una denuncia, otras, y un silencio, las más.

El hecho social, y político, y personal, de la falta clamorosa de derechos fundamentales en tantos lugares y para tantas personas, suscita muchas denuncias y no pocas luchas de la gente. Minorías, en general. Yo creo que es así. Minorías, salvo cuando nos afecta directamente a nosotros. Por tanto, este sería el primer dato a retener y valorar. Son minorías quienes luchan por los derechos humanos de todos, cuando ellos no están directamente afectados. El punto de partida, ¡pre-consciente!, es algo así como, ¡no con lo mío!, o ¡mi modo de vida es innegociable!, y a partir de aquí, hablemos de justicia universal. Y lo mío son cosas, y son ideologías y costumbres, y son hechos jurídicos. ¡No con lo mío!

Toño Casado presenta su disco «Vivo»

Un año después de su grabación en directo, por fin podemos disfrutar del nuevo disco de Toño Casado. El próximo domingo 13 de diciembre, este sacerdote y cantautor presentará en Madrid su sexto disco, que lleva por título “Vivo”. El disco cuenta con 13 temas en los que se habla de la prostitución, la libertad, la atención a los ancianos, las rupturas sentimentales, el sentido del humor, la felicidad, los excluidos o el culto a la imagen, entre otros temas, “a golpe de rumba, balada, rock y pop”. Todas las canciones han sido compuestas por el propio Toño. Todas llevan su sello. De algo le ha servido estudiar solfeo, música clásica y armonía.

Niña del sí

Solemnidad de la Inmaculada Concepción. Por Pedro Casaldáliga*

Todo estaba pendiente de tu boca.
Igual que si los hombres, de golpe, se sintieran
con la vida en las manos, detenida,
como un reloj callado y a la espera.

Como si Dios tuviera que esperar un permiso…

Tu palabra sería la segunda palabra
y ella recrearía el mundo estropeado
como un juguete muerto que volviera a latir súbitamente.
Tú pondrías en marcha, otra vez, la ternura.

En el marco del desierto

Segundo Domingo de Adviento (Lc 3, 1-6). Por José Antonio Pagola*

Lucas tiene interés en precisar con detalle los nombres de los personajes que controlan en aquel momento las diferentes esferas del poder político y religioso. Ellos son quienes lo planifican y dirigen todo. Sin embargo, el acontecimiento decisivo de Jesucristo se prepara y acontece fuera de su ámbito de influencia y poder, sin que ellos se enteren ni decidan nada.

Así aparece siempre lo esencial en el mundo y en nuestras vidas. Así penetra en la historia humana la gracia y la salvación de Dios. Lo esencial no está en manos de los poderosos. Lucas dice escuetamente que «la Palabra de Dios vino sobre Juan en el desierto», no en la Roma imperial ni en el recinto sagrado del Templo de Jerusalén.

¡El mejor regalo!

Por Maribel Montiel*

Ahora que los comercios empiezan a ofrecernos los adornos, los turrones y los regalos de Navidad, y que la gente se apresura a comprar la lotería con la que desean cambiar su suerte, yo quería hablar del mejor “regalo” que se nos avecina. Me refiero, claro está, al nacimiento de Jesús.

Porque a pesar de tanto preparativo para celebrar la Navidad, parece que nos hemos olvidado de lo esencial de esa fiesta y de su razón de ser. En la sociedad española actual existe una corriente antirreligiosa que pretende que nos avergoncemos de nuestra fe, e intenta borrar todo lo que hace referencia a Dios. Unas veces es atacado abiertamente lo cristiano —y sobre todo lo católico—, otras se ridiculiza porque se considera algo trasnochado y otras se opina, sin conocimiento de causa, destacando las actuaciones negativas de algunos miembros de la Iglesia, pareciendo ignorar todo lo positivo que predomina en ella. ¡Y a mí que me parece que todo eso ocurre, principalmente, por desconocimiento de lo que supone conocer a Jesucristo y sentirse hijo de Dios…!

Etty Hillesum o el camino interior

En el 66º Aniversario de su muerte. Por Guzmán Pérez*

Los que estamos en contacto con jóvenes a menudo nos rompemos la cabeza para encontrar la manera de ofrecerles algo que les “llegue” dentro, el modo de suscitar experiencias de fe y de compromiso cristiano entre los jóvenes de hoy. Existe sin duda esa dificultad en nuestra cultura, pero aun así pienso que nunca ha sido fácil. Porque una experiencia profunda de “vida en el Espíritu” no surge así como así. Ni antes ni ahora.

Con el tiempo me he ido dando cuenta de que una de esas posibles “ofertas” es el “camino de la interioridad”, como una vía por la que se puede acercar a los jóvenes a la fe, al Evangelio y al Reino. Ciertamente ha sido un camino espiritual a lo largo de los siglos —basta citar a Agustín, Teresa de Jesús o Juan de la Cruz, entre muchos otros— pero creo que hoy puede tener más “tirón” y más posibilidades de “calar dentro” que las grandes causas y las grandes utopías, que quizá motivaron a muchos jóvenes de hace varias décadas. Para ilustrarlo, me gustaría proponer un ejemplo concreto y bastante más cercano que los citados santos: Etty Hillesum.

Extranjero y preso: doble condena

Por Ignacio Blasco*

El 30% de la población reclusa es extranjera. La prisión de Fontcalent es una auténtica Torre de Babel. El otro día comentaba con un trabajador social de la prisión que era curioso como en tan sólo 18 años había cambiado tanto la cárcel. Por aquel entonces, en la época en que yo era voluntario, la prisión se nutria de toxicómanos (en su mayoría heroinómanos), internos de etnia gitana, ladrones de guante blanco, otro grupo de internos con delitos varios y algún que otro extranjero.

La reflexión venía a cuento porque esa misma mañana tuve que necesitar dos traductores para poder hacer mi trabajo en la cárcel. Tenía dos solicitudes, una de un interno inglés y otra de un interno chino. Desde luego quedó evidente mi incapacidad para aprender idiomas y no por lo del chino que evidentemente no tengo ni idea, sino sobre todo porque estas conversaciones siempre me hacen arrepentirme de lo poco que aproveché mis clases de inglés.

Oración sacerdotal y oración afectiva

Por Ronald Rolheiser*

Clásicamente, la oración se define como un elevar la mente y el corazón a Dios. Es una buena definición, pero necesita una puntualización importante.  Hay dos clases esenciales de oración: la que llamamos oración litúrgica, la oración pública de la Iglesia, y la que llamamos oración personal o devocional. Desgraciadamente con frecuencia confundimos las dos.

Por ejemplo, quinientas personas podrían estar sentadas juntas en meditación en una iglesia, o rezando el rosario juntas en un santuario, y eso es aún oración privada o devocional. Y al revés, alguien podría estar rezando el Oficio de la Iglesia solo en casa, sentado en una butaca, o podría estar el sacerdote celebrando la eucaristía solo en la mesa de la cocina… y eso es oración litúrgica. La distinción se basa en algo diferente. ¿En qué?